В собрании Государственного музея-заповедника «Ростовский кремль» хранится уникальная лампада из кокосового ореха, поступившая из ризницы Спасо-Яковлевского Димитриева монастыря в начале 1920-х годов. На верхней серебряной накладке имеется надпись: «Мою Б[о]же оуслыши молитву», на нижней: «Вкладъ графа Димитрiя Сергiевича Шереметева 1913 г.» (ГК-7452651, РЯМЗ КП-16462, ДМ-608).
Известно, что полковник Кавалергардского полка граф Д. С. Шереметев, правнук Николая Петровича Шереметева, состоял в ближайшем окружении императора Николая II. В мае 1913 года, в дни посещения императором Ярославской губернии и проведения юбилейных торжеств в честь трёхсотлетия династии Романовых, он находился вместе с отцом Сергеем Дмитриевичем и братом Павлом Сергеевичем в Спасо-Яковлевском Димитриевом монастыре города Ростова.
Граф Сергей Дмитриевич Шереметев был выдающимся общественным деятелем своего времени, членом Государственного совета Российской империи, действительным статским советником, а также историком и коллекционером. Он активно участвовал в подготовке юбилейных торжеств по случаю трехсотлетия династии Романовых и состоял почетным членом Строительного комитета по сооружению храма в память этой даты.
Тонкий знаток искусства и весьма талантливый человек, Сергей Дмитриевич в 1895 году стал действительным членом Императорской Академии художеств. В 1911 году Сергей Иванович Вашков в издании «Религиозное искусство. Сборник работ церковной и гражданской утвари, исполненной Т-вом П. И. Оловянишникова с-ья» выразил ему искреннюю благодарность за «просвещенные советы» и «помощь в трудах по русскому искусству».
Сергей Иванович Вашков, выпускник Строгановского училища и заведующий художественным отделом фирмы Оловянишниковых, создал особый, характерный для модерна стиль, ставший ее визитной карточкой. Яркая и неповторимая творческая манера художника проявилась в многократном использовании мотивов раннехристианской символики: голубя, павлинов, рыб, агнца, пальмовой ветви, а также различных типов крестов и монограммы Иисуса Христа.
Приложение указанного альбома, представлявшего собой отчет деятельности Товарищества за период с 1901 по 1911 год, содержит фотографию лампады с подписью «Исполнена Графу С. Д. Шереметеву, Москва» (с. 63), абсолютно идентичной хранящейся в Государственном музее-заповеднике «Ростовский кремль» (ДМ-608). Исключением является наличие накладки в основании кокосового ореха, появление которой, вполне возможно, связано с торжествами Дома Романовых и подготовкой к посещению монастыря Шереметевыми.
В том же альбоме проиллюстрированы образцы парчовых тканей с различными орнаментальными композициями, а также готовые предметы облачения из этих тканей. Так, орнамент образца парчовой церковной ткани (с. 177) полностью совпадает с хранящимся в коллекции музея саккосом из раздела «Изделия из тканей» (ГК-7556518, РЯМЗ КП-15964, Т-3213).
Орнамент образца, размещенного на странице 162, идентичен орнаменту саккоса, имеющего учетную запись ГК-7556504, РЯМЗ КП-15972, Т-3221. Во втором случае, кроме саккоса, в собрании музея сохранились епитрахиль (Т-1865), сулок (Т-3332) и поручи (1924/1-2), что свидетельствует о заказанной и преподнесенной обители полной ризнице для совершения богослужений.
В марте 1913 года епископ Иосиф (Петровых) отметил: «приобретение одинакового облачения [...] взял на себя один добрый благотворитель» (РФ ГАЯО. Ф. 145. Оп. 2. Д. 5). Таким образом, вложенные церковные облачения и лампада являются произведениями прикладного искусства Торгово-промышленного товарищества «П. И. Оловянишникова сыновья», созданными в начале XX века.
Эти предметы никак не могут датироваться серединой или концом XIX века, как указано в некоторых современных описаниях, и, по всей вероятности, были преподнесены Шереметевыми, являвшимися почетными заказчиками Товарищества и не одно столетие благоволившими древней обители Ростова. На сегодняшний день завершаются подготовительные работы над крупным проектом «Белый клобук. Образ русского архиерея. От „Повести о белом клобуке“ до восстановления патриаршества», реализуемым при поддержке Министерства культуры Российской Федерации.
Выставка объединит предметы из собраний музея-заповедника «Ростовский кремль», Музеев Московского Кремля, Новгородского музея-заповедника и Сергиево-Посадского музея-заповедника. Уникальные саккосы из собрания Ростовского музея наверняка будут экспонироваться на выставочных площадках музеев.
На одной странице с лампадой из кокосового ореха (с. 63) указанного альбома размещена иллюстрация роскошной рипиды, которая, согласно подписи, была «Исполнена къ гробницъ Св. Димитрiя Ростовскаго». К сожалению, ее местонахождение на данный момент неизвестно.
Список иллюстраций
Ил. 1. Альбом: лампада, с. 63 / ДМ-608
Ил. 2. Альбом: стихарь и фелонь «Исполнены Его Царскому Величеству Царю Болгарiи Фердинанду», с. 25 / Т-3213
Ил. 3. Альбом: с. 37 / Т-3221
Ил. 4. Альбом: с. 63: рипида
