В недавней публикации мы рассказали о том, что наш музей хранит уникальные массовые источники — синодики. Сегодня речь пойдет об одном из них.
В инвентарной книге рукописного фонда значится: «Р-1135. Синодик Ростовского Троицко-Варницкого монастыря с перечнем вкладчиков (1884–1898 гг.)». Перед нами довольно скромная по внешнему виду рукопись тетрадного формата на 67 л. Картонные крышки оклеены темно-коричневой бумагой, корешок кожаный, тканевые закладки закреплены за верх корешка. На верхней крышке сохранился фрагмент треугольной наклейки с едва просматривающимися буквами: «СИНО[ДИК] / Ростовска[го Тро] / ицка-Варниц[каго] Мона[стыря]».
Листы пожелтели от времени, покрыты пятнами воска, бумага с надрывами и утратами. Нижние углы залощены, а кое-где затерты до черноты что свидетельствует о частом использовании Синодика во время богослужений.
Рукопись поздняя: её содержание было переписано с более ранних источников. Такие книги быстро ветшали, поэтому их часто переписывали и пополняли новыми именами. Здесь нет пространных нравоучительных текстов, а собраны лишь перечни родов, имена упокоившихся, жертвователей и суммы пожертвований. Половина рукописи исполнена чётким уставом, а вторая часть — скорописью разных почерков с фрагментами, визуально повторяющими черты древнего уставного письма.
Определить точное время создания Синодика затруднительно. Мы не можем утверждать, что сведения о пожертвованиях фиксировались «по горячим следам» — данные могли быть внесены позднее, из других источников или даже по памяти. Об этом красноречиво свидетельствует хронологический беспорядок записей. И всё же заметим: среди датированных записей самая ранняя относится к октябрю 1877 года, а самая поздняя — к декабрю 1899 года.
Судя по бумаге, на которой нет водяных знаков, а странички на ощупь довольно тонкие, рукопись сохранилась в списке конца XIX века.
Структура источника незамысловата. На первых страницах мы находим особо чтимые имена — Димитрия Ростовского и Сергия Радонежского, затем людей, чей вклад был весом, а далее — остальных вкладчиков. Здесь и духовные лица, и простые прихожане, пожелавшие быть помянутыми в молитвах служителей Варницкого монастыря, зачастую с указанием даты и размера вклада.
Особое внимание следует обратить на перечисление членов рода Сергия Радонежского. По мнению петербургского историка Андрея Валентиновича Кузьмина, именно здесь сохранился наиболее полный перечень потомков Кирилла — отца Преподобного. В Троице-Варницком монастыре поминали «схимонаха Кирилла, схимонахиню Марию, Стефана, Климента, архиепископа Феодора, Петра, Матфея, Екатерину, Анну, епископа Афанасия».
Далее на страницах встречаются имена членов рода графа Шереметева, графини Орловой, известных среди ярославских краеведов купцов Плешановых и Мальгиных, а также священнослужителей: игумена Дорофея, иеромонаха Дамаскина, строителя монастыря Мелхиседека и других.
В конце Синодика на листах 59–61 помещён реестр с перечислением имён и фамилий вкладчиков с указанием страниц, где названы члены их родов.
Как видим, при всей своей простоте и незамысловатости Синодик Троице-Варницкого монастыря является своеобразной Книгой памяти — источником, достойным изучения.
На фото: обложка и страницы рукописи
