Накануне очередного Дня Победы публикуется рассказ о трагическом начале войны, строительстве оборонительных рубежей в Ростовском крае и жизни тылового города. Читатели узнают о цене, которую заплатили земляки за свободу, и о том, как всенародное торжество стало вечной памятью о подвиге.
В собрание музея поступила икона «Святой Георгий» работы заслуженного художника России Виктора Полякова, созданная в 2025 году в технике горячих эмалей с элементами миниатюрной живописи. Автор воспроизвел традиционную иконографию «Чуда святого Георгия о змие», поместив работу в резной киот работы ростовского мастера Сергея Крылова.
В 1975 году на японской выставке Expo 75 советская экспозиция включала уникальные произведения ростовской финифти, созданные в формате живого мастер-класса. Художник Александр Алексеев не только перенес на эмаль дорогие сердцу поречские пейзажи, но и лично вручил свою работу будущему императору Японии, включив русское народное искусство в международный культурный диалог.
Два серебряных кубка XVIII века — не только шедевры ювелирного искусства с ажурной сканью и золочеными орлами, но и уникальные памятники истории Ростовской земли, связанные с визитом Екатерины II в Спасо-Яковлевский монастырь в 1763 году. Эти сокровища, запечатленные Сергеем Прокудиным-Горским, по сей день хранят память о великих событиях и благоговейном отношении императрицы к древней обители.
В музее хранится уникальная рукопись 1835 года с описанием пасхальных богослужений, созданная в селе Приимково. Исследователи атрибутировали этот документ по почерку известному ростовскому священнику и просветителю Константину Спасскому.
В статье представлена история создания и художественные особенности картины А.И. Звонилкина «Безработные в ночлежке» (1904), написанной, как считает автор, под влиянием горьковской драмы «На дне». Полотно, переданное автором музею спустя тридцать лет после создания, стало ярким свидетельством социального критицизма и глубокого психологизма в творчестве забытого мастера начала XX века.
30 марта Русская православная церковь чтит память преподобного Алексия, человека Божия, чье житие рассказывает о добровольном отречении от мирских благ и смиренном служении Богу. В музейной коллекции святой представлен на конце подвеса конца XVIII века с вышивкой золотными нитями и на финифтяном образке середины XIX века.
Выставка произведений ростовского художника Константина Золотайкина посвящена его 40-летию и объединяет около 120 работ живописи и эмали за последние двадцать лет. В экспозиции отражены исторические темы, церковное искусство и современные мотивы, включая технологические открытия мастера в области горячей эмали.
Светлый образ Владимира Владимировича Иванова (1945–2026) навсегда сохранится как пример любви к семье и бережного отношения к истории предков. Его наследие живет в переданных музею документах, статьях в научных сборниках музея и изданной книге, воплощая искренний интерес к культуре России.
Музейное собрание синодиков открывает исследователям уникальные возможности для изучения социальной истории России. Эти поминальные книги хранят имена людей разных сословий, сведения о вкладах и подробности, которые не найти в иных документах.
Поступивший в 2017 году в музей эмалевый портрет А. С. Пушкина и сведения о библиотечных пометках на книге из училища Костромской области позволили реконструировать одну из страниц предвоенной истории Ростовской финифтяной профтехшколы. Сопоставление этих двух предметов выявило прямую связь между учебными материалами дореволюционного издания и творчеством учащихся закрытого в 1941 году заведения, обучавшего мастеров ростовской финифти.
В экспозиции представлены гончарные керамические изделия конца XVIII – начала XX веков, бытовавшие в Ростове и Ростовском уезде. В экспозицию вошли кувшины, квасники и кумганы, иллюстрирующие традиционные технологии производства и декорирования посуды.
Спустя 40 лет после поступления в музей рукопись «Хроники села Угодичи» открывает нам подлинную историю заозерного села XX века глазами человека, который сам творил эту историю, — от фронтовика до руководителя крупного совхоза. Продолжая дело знаменитого краеведа А. Я. Артынова, Николай Тивилин оставил потомкам бесценный свидетельский рассказ об укладе, традициях и переменах в родном селе, основанный на личных воспоминаниях и семейных преданиях.
В феврале 2026 года исполнилось 130 лет со дня смерти Александра Артынова, краеведа из заозерного села Угодич Ростовского уезда, оставившего после себя более 15 000 страниц рукописного наследия. Музей хранит уникальную коллекцию его трудов.
Статья приглашает читателя окунуться в атмосферу Всероссийской выставки 1882 года, где ростовская финифть заслуженно снискала признание и высокие награды. В ней оживают бережно хранимые музейные сокровища, включая памятные медали и уникальные свидетельства тонкого мастерства художников по эмали конца XIX века.
Исследование архивных документов и публикаций начала прошлого века позволило точно датировать началом XX века уникальную лампаду из кокоса и связанные с ней облачения, опровергнув прежние ошибочные атрибуции. Выявленная связь с юбилеем дома Романовых 1913 года подтверждает, что эти шедевры были преподнесены графами Шереметевыми в дар Ростовскому Спасо-Яковлевскому монастырю.
На основе документальных свидетельств из фондов ГМЗРК и ГИМ установлено, что уникальный раннесредневековый меч с латинским клеймом «+LVN VECIT+» был обнаружен в 1930 году рабочими карьера на северном склоне первого вала Сарского городища. Архивная опись находок Д.Н. Эдинга подтверждает место обнаружения и опровергает ранее бытовавшую версию о курганном происхождении меча.
В северной галерее церкви Иоанна Богослова Ростовского кремля сохранились не привлекавшие внимания исследователей и до сих пор не получившие точной идентификации образы ростовских святых в деисусной композиции. Между тем эти изображения важны для понимания разработанной митрополитом Ионой III общей программы росписи храма.
Экспозиция «Кухонная утварь X–XX вв. из собрания музея» включает редкие образцы питейной посуды XVII–XIX веков, отражающие бытовые и социальные нормы употребления алкоголя в дореволюционной России. В тексте раскрываются особенности питьевой культуры — от ритуального употребления медовухи до появления стандартизованных винных мер.
В 2025 году исполняется 225 лет со дня освящения храма Святителя Димитрия Ростовского, возведённого на средства графа Н. П. Шереметева. В фондах Ростовского кремля хранятся два уникальных комплекса бархатных облачений, подаренных им Спасо-Яковлевскому монастырю в 1790 и 1806 годах, — свидетельства высокого уровня русского ткачества конца XVIII — начала XIX века.
