На основе документальных свидетельств из фондов ГМЗРК и ГИМ установлено, что уникальный раннесредневековый меч с латинским клеймом «+LVN VECIT+» был обнаружен в 1930 году рабочими карьера на северном склоне первого вала Сарского городища. Архивная опись находок Д.Н. Эдинга подтверждает место обнаружения и опровергает ранее бытовавшую версию о курганном происхождении меча.
В северной галерее церкви Иоанна Богослова Ростовского кремля сохранились не привлекавшие внимания исследователей и до сих пор не получившие точной идентификации образы ростовских святых в деисусной композиции. Между тем эти изображения важны для понимания разработанной митрополитом Ионой III общей программы росписи храма.
Экспозиция «Кухонная утварь X–XX вв. из собрания музея» включает редкие образцы питейной посуды XVII–XIX веков, отражающие бытовые и социальные нормы употребления алкоголя в дореволюционной России. В тексте раскрываются особенности питьевой культуры — от ритуального употребления медовухи до появления стандартизованных винных мер.
В 2025 году исполняется 225 лет со дня освящения храма Святителя Димитрия Ростовского, возведённого на средства графа Н. П. Шереметева. В фондах Ростовского кремля хранятся два уникальных комплекса бархатных облачений, подаренных им Спасо-Яковлевскому монастырю в 1790 и 1806 годах, — свидетельства высокого уровня русского ткачества конца XVIII — начала XIX века.
В фондах «Ростовского кремля» хранится скромное свидетельство 1845 года — доказательство участия крестьянина Абрама Андреевича Мяхкова во второй Ярославской выставке сельских произведений. Этот документ раскрывает историю ростовских огородников, чья продукция достигала не только императорского двора, но и международных выставок.
В собрании музея хранится редкая старообрядческая рукопись начала XIX века с ирмосами Иоанна Дамаскина — одного из величайших богословов и гимнографов христианства. Её оформление и происхождение отражают уникальную традицию книжности в условиях гонений на старую веру.
В этой публикации анализируется композиция росписи киота на парадном (северном) фасаде церкви Воскресения Ростовского кремля. А именно — изображения московских (Петр, Алексей, Иона, Филипп) и ростовских (Леонтий, Исаия, Игнатий, Иаков) святителей, расположенные по сторонам арки над святыми воротами. Эта иконографическая схема находит прямую параллель в шитом клобуке митрополита Ионы III, выполненном около 1665 года, что указывает на преемственность в представлении церковной иерархии и святости в ростовской митрополии.
В росписи церкви Воскресения Ростовского кремля над западным порталом изображены четыре ростовских святителя, идентифицированные по иконографическим признакам как Леонтий, Игнатий, Исаия и Иаков. Эта композиция, как и аналогичное изображение над царскими вратами, подчеркивает преемственность митрополита Ионы III от местных святых и его символическую связь с Христом Великим Архиереем.
В 1999 году Александр Алексеев — единственный народный художник России по эмали в Ростове — создал икону святителя Феодора во вновь возрожденной традиции иконописной миниатюры. Его работа соединяет древнюю иконографию, исторический пейзаж Ростова и живое восприятие родной земли.
В собрании Государственного музея-заповедника «Ростовский кремль» хранятся редчайшие автографы святителя Димитрия — не сами сочинения, но следы его мысли: правки, подписи и черновые пометы. Три рукописи с такими правками — живые свидетели творческого процесса одного из величайших духовных писателей Руси.
В экспозиции «Кухонная утварь X–XX веков из собрания музея» представлены ростовские керамические изделия различного назначения. В том числе кисельницы — сосуды для формовки и подачи популярного в народе блюда, киселя. Они тесно связаны с крестьянским бытом, ритуалами и даже народной сказкой. Их глазурованная поверхность и рельефные изображения отражают не только утилитарную функцию, но и символический язык деревенской культуры.
Всем знакомы фрески церквей Ростовского кремля, но некоторые изображения в них оставались «невидимками» для исследователей. Новая публикация исправляет эту несправедливость и представляет забытые изображения ростовских святых из церкви Воскресения.
Статья хранителя музейной коллекции рукописей Елены Рогушкиной рассказывает о создании Соборного Уложения 1649 года — первого в России свода законов, изданного типографским способом. Вы узнаете, как уникальные рукописные копии этого памятника права, хранящиеся в музее, раскрывают детали его истории и бытования.
4 ноября в России отмечается праздник Казанской иконы Божией Матери. Этот день имеет особое значение в русской истории и культуре. В течение многих веков икона считалась символом защиты и благополучия для народа. Особую историческую значимость Казанская икона приобрела в 1612 году, когда ее список был передан народному ополчению во главе с Кузьмой Мининым и Дмитрием Пожарским. Эта икона сопровождала войско при освобождении Москвы от польских интервентов. С тех пор образ Казанской Божией Матери ассоциируется с национальным единством и победой над внешней угрозой.
В 2025 году археологи обнаружили у села Шулец уникальный средневековый топор X века — первый проушный узколезвийный топор за пределами знаменитого Сарского городища. Находка открывает новую страницу в понимании повседневной и военной культуры сельского населения древней мери.
В собрании Ростовского музея хранятся уникальные церковные облачения и покровы, пожалованные императрицей Екатериной II Спасо-Яковлевскому монастырю в XVIII веке. История этих даров, зафиксированная в архивных описях и монастырских документах, отражает не только религиозное почитание святителей Димитрия и Иакова Ростовских, но и сложную судьбу церковных сокровищ в советское время.
Документ 1870-х годов, который его владелец Иван Леонтьев называл «Индикатор», раскрывает подробности учёбы в элитном Пажеском корпусе. За аккуратными расписаниями и школьными оценками будущего губернатора стоит живая история отрочества и становления личности во второй половине XIX века.
Светлой памяти Юрия Михайловича Баранова, реставратора высшей категории, посвятившего полвека сохранению собрания музея-заповедника «Ростовский кремль». Его мастерство вернуло жизнь десяткам уникальных икон, а художественное творчество стало летописью Ростова.
Коллекция музея включает шесть экземпляров первого русского учебника математики — «Арифметики» Леонтия Магницкого, изданного в 1703 году. Эти раритетные книги, сохранившие следы истории и уникальные владельческие записи, являются ценными памятниками отечественного просвещения начала XVIII века.
Альбом с открытками Всероссийской выставки 1910 года в Одессе, хранящийся в Ростовском музее, знакомит с уникальными павильонами и достопримечательностями этого масштабного события. Издательские открытки запечатлели одни из главных символов выставки, включая «Эйфелеву башню» и гигантский самовар-павильон.
